QUÉ DICE LA DSI SOBRE LA VIDA, EL TRABAJO Y LAS RELACIONES INTERNACIONALES.

VIDA.

Cuestiones.

1. Define técnicamente "sociabilidad" y "socialización", de manera que diferencies adecuadamente lo conceptualizado por ambos términos.

2. ¿Cómo fundamenta la DSI la sociabilidad humana (ser social; vida comunitaria)?

3. ¿Cómo se define "sociedad" en el nº 1880 del Catecismo de la Iglesia Católica?

4. Si la sociabilidad humana no compoprta automáticamente la comunión de las personas... ¿Qué es preciso para que se de tal comunión?

5. ¿Qué valoración hace la Iglesia Católica del pluralismo social? ¿Qué se propone para favorecer la participación del mayor número de personas en la vida social?

TRABAJO.
Cuestiones.
1. ¿Qué valor atribuye la Iglesia al trabajo? ¿Por qué? Justifica.
2. Define los siguientes términos y/o expresiones: "globalización", "fragmentación física del ciclo productivo", "terciarización de la economía", "trabajo (in)dependiente", "economía sumergida"
3. ¿Cómo se valora la globalización económica por parte del la Iglesia? ¿Qué desafíos plantea?
4. ¿Por qué el trabajo agrícola merece especial atención en el contexto de una economía cada vez más globalizada? ¿Qué retos se plantean aquí?
5. ¿Qué consideración hace la DSI del latifundio? ¿Qué tipo de reformas plantea esta consideración?
6. ¿Cuáles son (y cuáles no), según la DSI, los deberes concretos del Estado con relación a los problemas que plantea el desempleo?
7. ¿Qué valoración se hace de la presencia de la mujer en el ámbito del trabajo por parte la Iglesia? ¿Qué pasos debieran darse para favorecer tal presencia?
8. ¿Qué consideración hace el pensamiento social de la Iglesia de la explotación infantil? ¿Por qué? 9. ¿Qué criterios deben presidir, según la DSI, la toma de decisiones con relación a los problemas derivados de los flujos migratorios?
10. Recoge en una lista los principales derechos de los trabajadores que el  Magisterio ha considerado oportuno enunciar para ser recogidos en los ordenamientos distintos jurídicos.

RELACIONES INTERNACIONALES.
Cuestiones.
1. Según  la DSI… ¿Qué principales obstáculos encuentra la realización de la unidad de la “familia humana” todavía hoy?
2. ¿En qué valores se debe fundar la convivencia de las naciones a juicio de la Iglesia?
3. La reflexión jurídica y teológica, vinculada al derecho natural, ha formulado “principios universales que son anteriores y superiores al derecho interno de los Estados”. ¿Cuáles? Y... ¿Cuál de ellos se debe subrayar para evitar “la tentación de apelar al derecho de la fuerza más que a la fuerza del derecho”?
4. ¿Cuál debe ser el objetivo primordial del derecho internacional? ¿Qué instrumento/s propone la DSI para logro de tal objetivo?
5. A partir de lo trabajado en esta entrada, ¿qué valoración podemos realizar como cristianos católicos de las medidas anti-inmigración del presidente de los EE.UU., Donald Trump?

QUÉ DICE LA DSI SOBRE LA PERSONA Y SUS DERECHOS

Lee con atención el pinto 1 de la Ud.3 y responde en tu portfolio a las cuestiones siguientes...

1. ¿Qué tienen en común las diversas concepciones reduccionistas del hombre que se han dado a lo largo de la historia?
2. ¿Qué afirma la DSI contra la interpretación reduccionista del ser humano, según se puede leer en el nº 125 del Compendio de la Doctrina Social?
3. ¿En que se basa o fundamenta la singularidad del ser humano? ¿Qué exigencia lleva consigo el reconocimiento de la singularidad de la persona?
4. Explica en qué consiste el "primado de la persona", de acuerdo con Gaudium et Spes nº 26.
5. Sólo el reconocimiento de la dignidad humana hace posible el crecimiento común y personal de todos. Ahora bien, ¿qué es necesario para favorecer un crecimiento semejante? ¿Y en las relaciones entre pueblos y Estados?
6. ¿Qué valoración hace la Iglesia de los derechos humanos?
7. ¿Qué significa que la raíz de los derechos del ser humano se debe buscar en la dignidad que pertenece a todo hombre y mujer?
8. Según se puede leer en el nº 153 del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, estos derechos son universales, inviolables e inalienables. ¿Por qué? Explica.
9. ¿A quién corresponde la protección y defensa de los derechos humanos? ¿Se puede hacer una defensa sólo parcial de algunos de los derechos humanos? ¿Por qué?
10. ¿Cuáles son las líneas distintivas de los derechos humanos según el nº 154 del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia?

UD.3. CUESTIÓN INICIAL SIGNIFICATIVA

Cuantas veces nos hemos hecho la pregunta: ¿qué hubiera pasado si en lugar de tomar una determinada decisión hubiera tomado otra? Ciertamente, los hombres y las mujeres estamos llamados a tomar decisiones y a ponerlas en práctica. Lo que no podemos permitirnos es actuar irreflexivamente.

Dios, al crearnos, nos dio todas las capacidades para que pudiéramos afrontar los diferentes retos y las diferentes cuestiones con garantías suficientes para poder decidir, para buscar soluciones y para hallar respuestas. Sin embargo, no siempre hemos decidido, buscado y hallado soluciones de manera correcta.

Planteado de otra manera: ¿la guerra es evitable?, ¿la violencia en el ámbito de las relaciones afectivas, del matrimonio, de la familia podría no darse?, ¿la crisis económica que padecemos con sus consecuencias tan lamentables podría no haber tenido lugar?, ¿la esclavitud laboral, sexual, por motivos ideológicos o de cualquier otra índole con la gravedad y extensión actuales se podrían anular?

¡Qué diferente podría ser realmente nuestra historia, la historia de la humanidad!

Esto es lo que nos proponemos aprender...

Objetivos:

1. Comprender la importancia que tiene la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) y sus aportaciones a la construcción de la persona y de la sociedad.
2. Distinguir entre DSI y diversas aportaciones culturales, antropológicas, sociológicas, políticas, económicas, etc.
3. Conocer los ámbitos de reflexión de la DSI.
4. Averiguar por qué la DSI es la respuesta que desde el Evangelio se da a cuestiones que aparentemente no entran como propias en la religioso.
5. Reflexionar sobre como los cristianos podemos llevar las orientaciones de la DSI a la vida diaria y a cuestiones prácticas.

Contenidos:

1. ¿Qué dice la DSI sobre la persona y sus derechos?
2. ¿Qué dice la DSI sobre la vida?
3. ¿Qué dice la DSI sobre el trabajo?
4. ¿Qué dice la DSI sobre las relaciones internacionales?
5. ¿Qué dice la DSI sobre la economía?
6. ¿Qué dice la DSI sobre sí misma?

Para comenzar esta tercera unidad, lleva a tu portfolio el título, los objetivos y el índice de contenidos, visualiza los siguientes documentos y responde a las preguntas que figuran a continuación.

Cuestiones:
1. ¿Qué es la DSI?
2. ¿De qué se ocupa la DSI?
3. ¿Dónde se encuentra recogida la DSI?

VIDA Y DIGNIDAD, DOS REALIDADES INSEPARABLES.

Lee atentamente el punto 6 de la Unidad 2 y responde a las cuestiones siguientes:

1. En nuestra sociedad, no pocos viven como si Dios se hubiera vuelto un ser lejano y abstracto.
Ahora bien, prescindiendo de Dios…, ¿qué consecuencias se desprenden para el ser humano?
2. ¿Qué se quiere decir al afirmar que “la defensa de la vida no es un asunto de <<ideología religiosa>>, sino una cuestión de humanidad”?
3. La Iglesia quiere ser fiel al mandato evangélico de la “opción preferencial por los pobres y desfavorecidos”. Investiga y trata de responder… ¿En qué consiste el mandato evangélico de “opción preferencial por los pobres y desfavorecidos”?
4. Completa las siguientes sentencias:

Un cristiano defiende la vida porque….

El Evangelio hace una opción preferencial por las vidas vulnerables, porque…

El cristiano, desde la palabra de Jesús, no busca moralizaciones sino asegurar…

5. Comenta la siguiente frase de Antonio Machado: “La verdad es lo que es, y sigue siendo verdad aunque se piense al revés”.
6. Un gran pensador decía que la verdad tiene cuatro cualidades: es objetiva, es trascendente, es liberadora y es compartida. ¿Qué crees que se quiere decir con esos cuatro adjetivos?